Назва: Загибель богів 

Ориґінальна назва: La caduta degli Dei / The Damned 

Рік виходу: 1969 

Режисер: Лукіно Вісконті / Luchino Visconti / 

У ролях: 

"Я вибрав цей момент - зародження нацизму в Німеччині щоб розповісти історію, яка досі зберігає свою актуальність: історію насильства, кровопролиття і тваринного прагнення до влади. Я роблю цей фільм для поколінь, які не знають, що таке нацизм ..." Лукіно Вісконті. 

Трагічна фреска видатного італійського режисера Лукіно Вісконті, що має ніцшеансько-вагнерівську назву (а по-англійськи - «Прокляті»), ближче за духом до шекспірівського напруження пристрастей і моці художнього темпераменту опер його улюбленого композитора - Джузеппе Верді.

Німеччина. 1933 рік. Ситуація краху колишнього світу, «сутінків богів», приходу до влади фашистської диктатури побачена з точки зору сімейної драми, коли відбувається розпад і виродження імперії фон Ессенбеків, власників сталеливарних заводів (непрямо йдеться иро могутнє сімейство Крупп, яке підтримало Гітлера). У потрактуванні режисера, ця порожнеча, де «бог помер», що є умовою зародження ідеології надлюдини, виправдовує своїм призначенням і вищою метою вседозволеність засобів. Від нехтування моральними принципами, моральними законами - до масового терору, щоб втілити ідею про «чистоту раси», до кровопролитних воєн заради досягнення світового панування. Починається все з малого - з підтинання з середини світу сім'ї та окремої людини. Крах сімейного укладу, розкладання моральних норм, падіння прогнилих зсередини ідеалів - «розпалвся зв'язок часів», загибель одвічних мітів, архетипів, людських цінностей 

...

М.Иванов
Трагическая фреска выдающегося итальянского режиссера Лукино Висконти, имеющая ницшеанско-вагнеровское название (а по-английски — «Проклятые»), ближе по духу к шекспировскому накалу страстей и мощи художественного темперамента опер его любимого композитора — Джузеппе Верди. Эта картина оказалась одной из первых и лучших (наряду с «Конформистом» более молодого коллеги и соотечественника Бернардо Бертолуччи) в целом направлении антифашистских произведений на рубеже 60-х и 70-х годов. Ситуация краха прежнего мира, «сумерек богов», прихода к власти фашистской диктатуры увидена с точки зрения семейной драмы, когда происходит распад и вырождение империи фон Эссенбеков, владельцев сталелитейных заводов (косвенно имеется в виду могущественное семейство Круппов, поддержавших Гитлера).
Драматические изломы в судьбе наследников, а также претендующих на власть родственников и приближенных умершего барона Иоахима фон Эссенбека поняты, как всегда у Висконти, в качестве частного, но закономерного проявления исторических катаклизмов. Крушение семейного уклада, разрыв скреплявших ранее уз, разложение моральных норм, падение прогнивших изнутри идеалов — «распавшаяся связь времен», гибель извечных мифов, архетипов, человеческих ценностей...
По трактовке режиссера, эта пустота, где «бог умер», является условием зарождения идеологии сверхчеловека, оправдывающего своим предназначением и высшей целью вседозволенность средств. От пренебрежения моральными принципами, нравственными законами — до массового террора, дабы воплотить идею о «чистоте расы», до кровопролитных войн ради достижения мирового господства. Деградация Мартина фон Эссенбека, «белокурой бестии», обладающего собственными патологическими комплексами и искушаемого дьяволом в облике эсэсовского офицера фон Ашенбаха, не случайно метафорически сопоставлена с историческими событиями. От поджога рейхстага и «ночи длинных ночей» совсем недалеко до мюнхенского сговора, «аншлюса» и сентябрьского вторжения в Польшу. Наши критики упрекали Лукино Висконти за якобы психопатологическое объяснение природы фашизма. На самом деле, он великолепно доказал, что слом в общественном сознании, конечно, детерминированном социальными отношениями, экономическими условиями, борьбой за власть. Но это начинается все же с малого — с подтачивания изнутри мира семьи и отдельного человека. По сути, каждый фильм Висконти — это «семейный портрет в интерьере», но на фоне Истории. Он получил медаль за режиссуру на фестивале в Венеции в 1970 году.
Фильм по праву считается одним из самых сильных антифашистских произведений. Гауптштурмфюрер СС Ашенбах (Грим) изощренно, одного за другим, улавливает в свои сети представителей могущественного сталелитейного клана фон Эссенбеков, физически и морально растлевая и уничтожая их. Союз с дьяволом — трагедия семейства былых хозяев Германии. \\\"Оскарная\\\" номинация за лучший адаптированный сценарий. Приз за режиссуру на МКФ в Венеции в 1970 году. (М. Иванов)

IMDb:

Awards: Nominated for Oscar. Another 4 wins & 1 nomination more